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2020年01月25日 15:00:59 来源:网投app 编辑:正规网投app

(3)不从事以任何形式或情况进行的任何仪式;

庞格尔节是泰米尔人的丰收节,并不仅仅限于印度教或其他任何宗教。庆祝活动历时3天,从泰米尔日历中“泰”(Thai)月份的第一天开始。这是庆祝丰收的庆祝活动,以迎来了美好的一年。 节日的亮点是在新的煲中煮牛奶和米饭,并确保将其煮沸以象征丰盛。

信函也说明,网投app如果穆斯林迫于无奈还是可以参加,但前提是他们不可参与任何宗教仪式:

(6)应祝贺朋友和邻居,但不能有放弃伊斯兰教的意图。

尽管这封信并未禁止在学校举行任何庞格尔节的庆祝活动,但却援引伊斯兰发展局(JAKIM)的议决,即穆斯林禁止参与此节庆,尤其是烹煮“牛奶饭”(Nasi Susu)仪式。

该决定是根据去年4月8日及9日,伊斯兰发展局召开的第100次伊斯兰法专家会议中,针对穆斯林参与庞格尔节的议决。

细观反对者的立场,包括董总和“爪夷文书法行动小组”(SEKAT),依我所见是不满教育部思虑不够周延较多,尤其不满没有受邀参与协商。若说政府罔顾民意,也不对,因为政府确实也有做了一些调整,但远还不够非政府组织所期待的。而站在公众的角度,我也以为推行不宜急促,不在于政治因素,乃在于教育专业,看看半途而废的“数理英化政策”,不就是我们的前车之鉴吗?

这封志期2020年1月13日的公函,彩神8app阐明根据伊斯兰发展局,穆斯林参加任何不同信仰的宗教活动都是“非法的”(haram)。

随着这封信在社交媒体上疯传,许多人纷纷澄清,庞格尔节与宗教无关,而是泰米尔人庆祝即将到来的丰收节日。

(2)请勿佩戴任何其他宗教的特殊象征物,手机网投app下载例如戴项链,额头上的宗教标志和戴花环;

爪夷文字风波的正面意义

教部称庞格尔节为兴都徒节日 各方非议与宗教无关

以最近台湾要通过的《反渗透法》为例,客观的看,台湾在国际上确实存在特殊的政治意义,因此防止外来政治势力渗透,也是给予保护台湾“国家意识”被分裂的需要。但是,最大的问题在于通过这条法案的正当性,因为,民进党政府急促的处理方式让外界认为相对较多是在针对中国大陆,并非以台湾在国际的现况为反渗透的诉求。从订立到送立法院审读的过程几乎只用两个月,要赶在不到12天的总统选举前通过,是民进党政府自己先破坏了反渗透法的正当性。

 教育部一封发给各州教育局的公函,将印度丰收节(又称庞格尔节,Ponggal)称为“兴都教徒的节日”,在社交媒体广传后引来各方非议,因庞格尔节实际上是一种文化节庆。

爪夷文字书法一事,正规网投app官网虽不涉及什么国家意识,但是,公众从报章上得知消息至今也才数个月,还有很大的讨论空间,而教育部应该打开耳朵,多听民意,从近到远的都听进去。新马来西亚时代的国民不想再忍受政府漠视,公众的期盼是见到政府积极的进行协商,而不是坐着等组织团体上门求商量。

(4)不要在宗教仪式进行时进入他们的礼拜场所;

因为风波以前,九州网投app下载甚少有人关注到爪夷文,非穆斯林一般都以为这是伊斯兰教的文字,但如今陆续有专家学者从历史的角度的介绍爪夷文在马来王朝时代的重要性,以及,爪夷文曾在马来世界通行的事实,让我们对国家的前世今生多一份了解,这也就不辜负这一场突如其来的风波了。

文:黄婉玮有时候极坏的事也有它好的一面。只要从原有的框框跳出来,换另一个角度,我们也可以解读爪夷文字书法带来的正面意义。

(5)不要嘲笑,e购网投app平台侮辱他们的宗教神灵;

(1)不要穿着任何带有宗教象征的特殊服装,例如印度祭司的服装;

 教育部一封发给各州教育局的公函,将印度丰收节(又称庞格尔节,Ponggal)称为“兴都教徒的节日”。

难道相斥的立场没有融和的地步吗?其实有些政策或法令没有问题,只是天时地利人和的配合及时,人民才会感受到政府有良政。

据报道,葡京网投app教育部已确认上述公函确由教育部副总监阿兹曼达立(学校运作)发出,并在信中写道:“庞格尔节是兴都教徒的庆祝活动。”

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